«La sexualité chimique», témoin du mal-être psychique
Le terme de chemsex fait partie de ces néologismes issus de la langue anglaise qui définissent des conduites générationnelles contemporaines relatives au lien, dont nous avons développé un certain nombre déjà. Ce terme résulte de la contraction des termes de chemical et de sex. Il désigne l’usage intentionnel de substances ...
Le tatouage, entre cri silencieux et œuvre assumée
De l’article précédent, nous avons pu comprendre le tatouage comme une parole qui n’a pas trouvé son canal parce que certains contenus psychiques résistent à la narration, tels qu’un trauma non métabolisé, un deuil qui ne se dépose pas, une histoire familiale qui ne se dit pas, un secret dont la mise en mots semble dangereuse. Le ...
Le tatouage comme écriture épidermique du sujet
On aurait peut-être tendance à croire que le tatouage commence avec un motif et s’achève devant un miroir. Alors qu’il a existé bien avant l’image, dans un héritage collectif où marquer le corps n’avait rien de décoratif. Dans de nombreuses sociétés, l’inscription cutanée a servi d’attestation en accompagnant un passage, en ...
La pornographie ou la célébration du vide
La compréhension psychanalytique de l’addiction à la pornographie se précise encore si l’on tient compte du rôle de l’environnement précoce. D. Winnicott a montré combien l’enfant a besoin d’un espace intermédiaire, d’un champ de jeu où les objets ne sont ni totalement internes ni radicalement externes. Cet espace transitionnel ...
L’addiction à la pornographie, miroir du manque
L’addiction aux films pornographiques appartient à ces symptômes contemporains qui semblent à la fois évidents et opaques. Évidents, parce que le sujet lui-même constate l’emprise, la répétition, la difficulté à interrompre le geste de consommation, malgré la lassitude ou le dégoût. Opaques, puisque la surabondance d’images ne ...
Une vie peut se manquer tout en paraissant réussie
Approfondissons encore le rapprochement entre Kant et Lacan. Le philosophe demande au sujet de sortir de sa soumission intellectuelle. Le psychanalyste lui demande de sortir d’une autre emprise, plus intime et plus tenace, qui consiste à vivre selon le désir supposé de l’Autre. Dans les deux cas, il faut une persévérance intérieure. Chez ...
«Aie le courage de penser par toi-même»
Avec sa célèbre injonction «aie le courage de te servir de ton propre entendement», E. Kant désigne ce moment fragile où un sujet cesse de se laisser conduire par une autorité extérieure pour consentir au risque de sa propre pensée. Penser par soi-même c’est sortir d’une dépendance, renoncer au confort d’être guidé, accepter ...
La sensibilité comme matrice de la création artistique
Dans l’art, la sensibilité joue un rôle essentiel. Elle n’est pas seulement ce qui inspire, elle configure une manière d’être au monde qui rend certaines œuvres possibles et, dans un sens, nécessaires. Sans la capacité à être affecté, touché, ému, certaines formes artistiques n’auraient pu voir le jour. Car, pour certains ...
La sensibilité n’est pas une faiblesse
Pendant des siècles, une certaine tradition rationaliste a entretenu l’idée qu’il existerait, d’un côté, la raison souveraine et, de l’autre, une sensibilité suspecte à contenir ou à dompter. Dans certains milieux socio-familiaux, notamment au Moyen-Orient, ce partage a parfois pris une coloration morale faisant du sentiment une ...
Le chef providentiel ou la maladie du pouvoir
Qu’est-ce qu’un dirigeant abusif ? C’est celui qui ne se contente pas seulement de commander les actes mais qui s’adjuge le droit d’interpréter le désir des autres. Il leur dit ce qu’ils sont, ce qu’ils doivent craindre, aimer, penser, espérer. Il parle au nom du peuple, de l’enfant, du salarié, du croyant, du malade, de la ...
