La vie, ponctuellement, impose la cassure des enchaînements. La maladie, les deuils, les séparations, les conflits, l’exil, la précarité font irruption, et la pensée peut se trouer. W. Bion décrit ces moments où la pulsion se déchaîne et la souffrance se défend en interrompant la pensée. Parfois l’un devient soignant, l’autre ...
D’abord la rencontre. Freud distingue deux voies inconscientes du choix d’un partenaire: l’axe anaclitique, où l’on cherche le soutien de figures anciennes (la mère qui nourrit, le père qui protège), et l’axe narcissique, où l’on aime ce que l’on a été, ce que l’on voudrait être, ou ce qui fut un jour le reflet de soi. La ...
Chez l’être humain, la peau est le premier enveloppement du sujet. Très tôt, elle se révèle comme un parchemin où le temps grave ses craquelures et révèle nos angoisses Ainsi, par exemple, dans l’observation quotidienne, on remarque que l’apparition d’un cheveu blanc, d’une ride à peine esquissée ou d’un relâchement cutané ...
Comprendre l’addiction exige d’aller au-delà du seul constat de la dépendance. Si la première partie a exploré l’origine du vide et la genèse du manque, il s’agit maintenant de saisir pourquoi, face à l’impossibilité de symboliser la souffrance, le corps prend le relais et fait symptôme. Depuis Freud, la psychanalyse n’a cessé ...
Et si l’addiction n’était pas un excès, mais un appel muet à combler une absence? Dans une lecture psychanalytique, la dépendance devient le langage d’un corps abandonné par le symbolique. L’analyse psychanalytique explore les racines inconscientes de l’addiction, son rapport au trauma et au lien maternel. Pour comprendre ...
Freud a maintes fois répété que l’inconscient ne se saisit pas directement, mais qu’il surgit dans les lapsus, les rêves, les fantasmes, les symptômes. Aujourd’hui, le web offre une scène où ces formations de l’inconscient prennent de nouveaux visages. Chaque recherche Google, chaque vidéo regardée en boucle, chaque story postée ...
La «charge mentale» est devenue, dans le discours contemporain, un mot-valise qui désigne l’invisible fardeau des femmes, ce travail de l’esprit qui consiste à planifier, anticiper, surveiller, penser pour les autres. Elle est décrite comme un poids psychologique, mais aussi comme un parasite qui occupe sans cesse l’espace ...
La scène, autrefois cantonnée à l’intimité de la petite enfance, surgit désormais dans l’espace public. On l’aperçoit sur TikTok, où des adultes filment leurs «moments doudou», pouce à la bouche, tétine ou sucette branchée entre les lèvres, revendiquant sans détour une enfance retrouvée ou un apaisement régressif. Dans une ...
La question de l’identité de genre a longtemps été pensée comme une évidence. Être homme ou femme allait de soi. Le sexe biologique devait uniquement dicter la place, les goûts, les gestes, les vêtements, le destin. On naissait fille ou garçon, et la société veillait à maintenir cette répartition. La psychanalyse, dans ses premiers ...
La psychanalyse ne cherche pas à faire rentrer les désirs dans des cases. Elle ne juge pas, elle n’oriente pas, elle n’impose aucun modèle. Elle écoute. Depuis Freud, elle sait que le désir humain ne suit pas une trajectoire rectiligne, ni même logique. Ce que l’on aime, ce vers quoi l’on tend, ce qui attire ou inquiète, tout cela ...
La sexualité humaine est une traversée. Elle ne surgit pas d’un coup au moment de l’adolescence ou du premier rapport sexuel. Elle s’élabore dès la naissance, dans un long tissage de sensations, d’interdits, de fantasmes, d’attachements affectifs et de conflits. C’est dans le corps et dans la psyché infantile que la libido, en ...
Dans notre monde contemporain, le corps féminin est soumis à une pression constante. Il doit être lisse, tonique, jeune, désirable, mais pas vulgaire; mince, mais pas maladif; maternel, mais sans failles. Sur les réseaux sociaux, dans la publicité, dans les séries télévisées, un idéal s’impose: un corps qui se contrôle, qui se ...
