La soie et le gouvernorat (1/2)

Au tout début du XVIIe siècle, le prince Fakhreddin II, désirant consolider l’autonomie de sa principauté, se devait de développer une économie solide. Il cherchait surtout à assurer les échanges avec l'Europe grâce à une production propice à l’exportation. ...

Héritage: les transferts de population

Aujourd’hui, les transferts forcés étant condamnés par les instances internationales, ils se font par des moyens beaucoup plus vicieux. Les transferts de population ne se font plus ni par des déportations forcées et sanglantes ni par des traités bilatéraux. Ils s’accomplissent sournoisement, appuyés par des politiques économiques et ...

Le patriarche Elias Hoayek

72ᵉ patriarche maronite sur le siège d’Antioche depuis le fondateur saint Jean Maron, Elias Pierre Hoayek vient accomplir la vision d’un Liban imaginé et écrit au XVIIe siècle par le patriarche Estéphanos Douaihy. Il l’a réalisé dans la création du Grand Liban en 1920 et dans sa consécration à Notre-Dame, dès 1908, à Harissa. ...

Le patriarche Estéphanos Douaihy (2/2)

Estéphanos Douaihy a opéré une réforme liturgique et culturelle dans un retour aux sources antiochiennes, tout en conservant l’attachement à Rome, au sein d’un syncrétisme syriaque-latin confirmant son identité chalcédonienne et catholique. Il voyait, dans la culture maronite, une forme de synthèse entre l’expression poétique ...

Le patriarche Estéphanos Douaihy (1/2)

Le cinquante-septième patriarche maronite sur le siège d'Antioche depuis le fondateur saint Jean Maron, Estéphanos Douaihy, était épigraphiste, archéologue, musicologue et philologue. Au XVIIe siècle, il s'est mérité le titre de père de l'histoire et principal patriarche, suivant ainsi les pas du saint fondateur du VIIe siècle, tout en ...

La littérature syriaque maronite profane des XIXᵉ-XXᵉ siècles

La production littéraire maronite en langue syriaque s’est poursuivie jusqu’au cœur du XXᵉ siècle avec des poètes qui ont chanté le Liban et ses grands hommes. Cette littérature rendait vivant l’héritage du passé, et la conscience de l’identité nationale se transmettait par la culture et la musicalité de la langue. Dans le ...

La justice aux mains d’une milice suprématiste

  Depuis que la société libanaise ne prend plus au sérieux les accusations d’«intelligence avec l’ennemi sioniste», le Hezbollah s’est rabattu sur le nouveau dada du soulèvement populaire de 2019: la corruption. Chaque cible qu’il désire abattre en est désormais accusée. Sa machine politico-médiatico-juridique s’attelle ...

Wokisme et nihilisme (4/4)

La religion woke, ultra-raciste et ultra-communautariste, s’édifie sur la haine et la vengeance. Elle a enfermé les êtres dans des catégories hermétiques sans aucun espoir de délivrance, dans une idéologie nihiliste réfractaire à la notion chrétienne de l’espérance. Le wokisme proscrit et ostracise. Il établit son royaume sur une ...

Wokisme et islamisme (3/4)

C’est dans leur doctrine ultracommunautariste, ultra-identitaire, transnationale et postapocalyptique que se retrouvent le wokisme et l’islamisme. Pour le woke, il n’y a pas de nations, de frontières ou d’héritage. Sa mentalité ultra-identitaire consiste à ségréguer des communautés sans tenir compte des données géographiques. ...

Les doctrines du wokisme (2/4)

  Alors que la moitié orientale du monde chrétien s’était effondrée lors d’une controverse sur le sexe des anges, voici que la moitié occidentale implose lors d’une polémique sur le sexe des humains, accompagnée d’un suicide civilisationnel. La théorie du genre est centrale pour la religion woke. Tout peut se construire (ou ...

Le wokisme, une nouvelle religion (1/4)

Une nouvelle politique à caractère sotériologique s’empare du monde occidental. Ses origines sont universitaires bien qu’antiscientifiques et antiacadémiques. Alliant politique, religion, puritanisme et idéologie, elle nous ramène aux temps les plus obscurs des chasses aux sorcières. Dans cette série de quatre articles, nous allons ...

Le patriarche saint Jean Maron

Né en Antiochène et mort en 707 à Kphar-Haï, saint Jean Maron est reconnu comme le fondateur de l’Église syriaque maronite d’Antioche et comme l’initiateur de l’idée du Liban. Il a fondé le Liban moderne sur les assises territoriale (le Mont-Liban), religieuse (le christianisme chalcédonien), linguistique (le syriaque) et militaire ...

Un projet salvateur pour le Liban?

Les lois, les constitutions et les frontières ont été seulement créées pour servir l’homme et l’on ne sacrifie pas l’homme pour les sacraliser. Le leader des Forces libanaises (FL), Samir Geagea, était largement attendu pour son intervention télévisée, jeudi dernier, sur la chaîne libanaise MTV. Son parti semble de plus en plus ...

L’Art nouveau

À travers les siècles, les modes et les mouvements, la trifora (triple baie) a fait preuve de malléabilité en se déclinant sous toutes les formes et les multiples parfums des influences. Elle n’a jamais cédé et a su se réinventer. Métamorphosant ses trois arcades en une courbe unique, elle s’est redessinée au goût du jour pour ...

Du takfirisme de Daech au "takhouinisme" du Hezb

Si Daech a tenté d'opérer un nettoyage ethnique sur la base du "takfirisme", le Hezbollah a élaboré la notion du "takhouinisme" (accusation de trahison) afin de soumettre le Liban, dans un climat de terreur. Tout chrétien est potentiellement un agent du sionisme. Le tribunal militaire est devenu l’outil d’oppression du Hezbollah. Tout ...

Idéologie unificatrice ou histoire plurielle

  Comme toute idéologie marxiste, nazie ou wokiste mondialiste, l’arabisme est totalitaire et ne reconnaît ni la diversité ni le droit des minorités. Il ne peut écrire qu’une seule histoire et ne reconnaît qu’une seule langue. La Suisse a réussi à adopter 26 livres d’histoire afin de ménager la sensibilité de chacun de ses ...

Maurice Gemayel, la chance perdue (2/2)

La planification du facteur humain constitue une priorité par rapport aux deux autres domaines hydraulique et hydroélectrique. Il est désormais clair, après le naufrage, après «l’explosion du pays» contre laquelle Maurice Gemayel avait mis en garde, que c’est ce facteur qui a empêché la réalisation de la vision mise en place par le ...

Maurice Gemayel, la chance perdue (1/2)

C’était en 1970, au cours d’une séance parlementaire, que le ministre et député du Metn, Maurice Gemayel, né en 1910, s’effondrait, victime d’un malaise cardiaque. Horrifié par la classe politique, il ne pouvait plus se résoudre à accepter l’incompétence, l’inconscience et l’insouciance générale qui régnaient autour de ...

Anthropologie linguistique

La langue joue un rôle central dans la construction des paradigmes sociaux. Elle détermine la cognition individuelle et collective. En remplaçant la langue d’une communauté, nous pouvons transformer sa façon de comprendre le monde et la perception qu’elle se fait d’elle-même. Nous pouvons la convaincre d’appartenir à une société ...

De la nécessité d’un second aéroport international

L’aéroport de Beyrouth, situé au cœur de la zone de non-droit du Hezbollah, présente un double danger en raison des défaillances d’ordre technique et aux comportements miliciens à l’intérieur comme dans les environs immédiats du complexe. Un nouvel aéroport s’avère être aujourd’hui une urgence vitale avant que le pays ...

L’Inquisition dans le Mont-Liban (3/3)

  Les autodafés de l’Inquisition du XVIᵉ siècle ont incontestablement ébranlé la société maronite, son clergé et ses intellectuels. La Renaissance, initiée en 1584 par le Collège de Rome, a permis un redressement notable, une modernisation et un développement incontestable soutenus tout au long des quatre siècles ottomans, par ...

Les scriptoria médiévaux du Mont-Liban (2/3)

Les scriptoria médiévaux assuraient des lieux de rencontres et d’échanges culturels précieux lorsque moines, scribes et copistes, venus des diocèses les plus éloignés, se penchaient sur les mêmes manuscrits pour rédiger ou copier ensemble. Certains manuscrits syriaques citaient à la fois les deux patriarches jacobite et maronite, ne ...

Les scriptoria médiévaux du Mont-Liban (1/3)

La littérature médiévale du Mont-Liban était celle des échanges et de l’ouverture, non seulement entre les communautés de la montagne, mais entre les provinces les plus éloignées de l’Orient. Les manuscrits voyageaient entre le Tour-Levnon (Mont-Liban) et le Tour-Abdin, en passant par Mabboug, Nisibe, Mardine, Édesse et Diyarbakir, ...

Les croisades vues par les Syriaques (3/3)

Les guerres avec les Sarrasins occupaient une grande part des volumes des chroniqueurs syriaques. Ces récits permettent de brosser une image de la société chrétienne d’alors. Elle était fort soudée, contrairement à certaines idées préconçues. Arméniens, Syriaques et Grecs assuraient aux États latins ce dont ils manquaient le plus: la ...

Les croisades vues par les Syriaques (2/3)

C’est la littérature syriaque qui révèle le mieux l’interaction profonde entre Francs et Syriaques. Michel le Grand écrivait, à cet égard, que «les évêques des Syriaques et leurs prêtres jouissaient du repos et de la tranquillité au temps des États croisés. Les Francs ne nous causaient pas le moindre ennui, car ils considéraient ...

Les croisades vues par les Syriaques (1/3)

Écoutez l’article [audio mp3="https://icibeyrouth.com/wp-content/uploads/2023/07/Les-Etats-latins-ont-permis-une-renaissance-syriaque-aux-XIIᵉ-et-XIIIᵉ-siecles-avec-la.mp3"][/audio] Les États latins ont permis une renaissance syriaque aux XIIᵉ et XIIIᵉ siècles avec la construction et la décoration de nombreuses églises ornées ...

Une histoire orthodoxe de Beyrouth

Écoutez l’article [audio mp3="https://icibeyrouth.com/wp-content/uploads/2023/07/A-Beryte-le-soir-apres-leurs-etudes-les-etudiants-chretiens-de-lecole-de-droit-se-rendaient-a.mp3"][/audio] À Béryte, le soir, après leurs études, les étudiants chrétiens de l’école de droit se rendaient à l’église voisine de l’Anastasie. Ils ...

Saint Georges de Beyrouth

Sur son destrier blanc, saint Georges transperce le dragon de sa lance cruciforme pour délivrer la princesse représentée dans son icône. En arrière-plan, la cité de Beyrouth apparaît avec son roi et sa reine en haut de la citadelle. En bas, coulent les eaux de la rivière qui porte le même nom que la ville. Elle révèle la tanière du ...

Les Éthiopiens de la Qadicha

  Durant près de trois siècles, les prétendus Éthiopiens de la Qadicha étaient considérés comme de simples syriaques monophysites du monastère Saint-Moïse-l’Éthiopien. Mais la découverte, en 1992, d’inscriptions guèzes dans la grotte de Saint-Assia a forcé les chercheurs à prendre désormais plus au sérieux les récits ...

Les rouleaux protecteurs éthiopiens et maronites

Les rouleaux sacrés sont des prières et des formules protectrices inscrites sur des parchemins d’une dizaine de centimètres de largeur. Ils se déroulent cependant sur une longueur égale à celle de la personne qui les porte. Leur usage était courant dans plusieurs traditions, mais plus particulièrement chez les juifs, les maronites et les ...