Bohémond VII et le patriarche Jérémie

Dans sa guerre contre une rébellion comprenant son vassal Guy II de Gibelet et les chevaliers du Temple, le comte Bohémond VII de Tripoli avait besoin du soutien de l’Église. Il a usé de son influence pour faire élire Jérémie de Dmalça au siège patriarcal maronite. Ce dernier s’est alors rendu à Rome pour plaider la cause du ...

Le village libanais et la place démocratique (2/2)

Aujourd’hui, les villages sabotés par l’urbanisme moderne devraient s’appliquer à reconstituer la place disparue du centre ravagé par l’autostrade. Sans cette place, le village comme constituante sociale est inexistant. Cette dimension est à la base de la construction du tissu social, du citoyen, du repère identitaire et civique, et ...

La place démocratique (1/2)

Une place bien dégagée et développée à l’abri des grandes artères permet les rassemblements, les festivités, les célébrations de messes, les réunions, les échanges et les discours. Ce type de place est donc d’essence démocratique.  Le village est à la source de la construction de l’identité libanaise. Il a formé son tissu ...

L’acculturation par le Hezb

Pour supprimer un pays, le totalitarisme procède sur deux fronts simultanément: la démographie et la culture. Le récent assaut du ministre de la Culture contre le salon « Beyrouth Livres » annonce-t-il un nouveau Liban sur le modèle des purges staliniennes de 1937 ? Qu’est-ce qui attend les intellectuels, artistes, journalistes ou ...

Les apports de l’architecture arménienne

L’Arménie, premier Royaume chrétien de l’histoire, a développé une personnalité unique en matière de spiritualité, d’art, de musique et de littérature. Elle avait exporté l’esprit de son architecture sacrée vers les quatre coins de l’Europe bien avant avoir érigé les églises de sa diaspora sur les cinq continents.  Le type ...

Le catholicossat arménien de la Grande maison de Cilicie

Moins du dixième du trésor qu’est le patrimoine arméno-cilicien a pu survivre et atteindre le Liban entre 1921 et 1930. Le tout a été rassemblé à Antélias, face à la Méditerranée et aux couchers de soleil qui illuminent la pierre ocre du catholicossat. Antélias, du grec Anti-Hélios, signifie justement «face au ...

Trois monastères arméniens

Le monastère de Kreim, à Ghosta, ainsi que ceux de Beit-Khochbao et de Bzommar constituent une richesse architecturale majeure et présentent trois témoignages inestimables du patrimoine arménien au Liban. Visite guidée...   Les premiers monastères arméniens catholiques remontent au début du XVIIIᵉ siècle. Il s’agit de celui de ...

La France en Cilicie et au Liban

La realpolitik est très rentable à court terme. Cependant, pour le long terme, imaginons seulement aujourd’hui, si la Cilicie était toujours arménienne francophile, ce qu’elle aurait pu offrir comme possibilités au prestige de la culture française et donc de sa puissance politique et économique. Le destin de la Cilicie était depuis ...

Une rencontre arménienne 

Il a aperçu un groupe de femmes vêtues à la manière de Didon. Elles étaient enveloppées de longs châles ornés. L’une d’elle s’approchait de lui, ôtait son voile dentelé, et l’interpelait en français: «Si vous êtes catholique, suivez-moi.»  Au XIXᵉ siècle, des vergers entouraient Saïda pour s’effacer progressivement ...

Pour Bachir Gemayel, la soumission n’était pas une option(2/2)

Bachir Gemayel et Jeanne d’Arc nous ont légué l’idéal de la foi. Ils nous ont enseigné que la fuite, la désertion, la soumission ou la collaboration ne sont pas, et ne peuvent pas être les uniques options pour un peuple démuni, trahi par ses propres dirigeants et abandonné de tous. Avec rien que la foi et la valeur de l’intégrité ...

De Jeanne d’Arc à Bachir (1/2)

Bachir Gemayel s’imprégnait constamment du sens du martyre dont l’étymologie renvoie au témoignage. Dans plusieurs de ses discours, nous dit Yann Baly, il revenait sur notre devoir de témoigner et avait fini par faire sienne la sentence de Tertullien: «Le sang des martyrs est semence de chrétiens.» C’est à Achrafieh, sur les lieux ...

Philokalia aux sources du chant maronite

Le chant syriaque et sa musique transmettent le message chrétien dans le dépouillement et l’humilité. C’est une recherche permanente du sens et de l’absolu. L’artiste s’efface devant l’œuvre et le chanteur prête sa voix à une tradition qui le surpasse. Les prouesses techniques sont écartées, leur encombrement étant perçu ...

Hymnes et musique syriaque maronite

Dans un retour aux sources, pour sauver l’humain qui est en nous, notre héritage millénaire, et un Liban agonisant, une jeune moniale s’était consacrée au chant syriaque, à la spiritualité maronite, à la musique en général et à la beauté comme valeur absolue. Pour cela, sœur Marana Saad a fondé plus récemment Philokalia, un terme ...

La découverte en 2021 d’une homélie du VIᵉ siècle 

En retrouvant une simple homélie disparue depuis 1.500 ans, le père Khalil Alwan a ramené à la lumière de notre siècle un souffle vivant de notre passé. Grâce à sa découverte, et à travers cette rencontre inattendue, Saint-Jacques de Saroug est revenu rappeler aux Libanais abattus et cédant au fatalisme, qu’ils sont maîtres de leur ...

Le manuscrit du naufrage

C’est en les remontant le long du Nil en 1707, qu’un naufrage les a précipités au fond de l’eau. Le manuscrit des quatre homélies a pu être sauvé et transporté jusqu’à Rome. En 1984, durant une période de quatre mois, au rythme de 18 heures par jour, le père Khalil Alwan se rendait quotidiennement à la bibliothèque vaticane où ...

Le rejet de l’identité du Liban

Le refus de la diversité, perçu à tous les échelons des instances du Hezbollah, est une remise en cause de l’identité plurielle du Liban et une négation catégorique de l’altérité. Le Liban traverse une étape charnière de son existence, où se pose la question de son identité. Et pourtant, dans le but de maintenir son unité et de ...

Au commencement était Chalcédoine

C’est donc Chalcédoine qui est à l’origine de cette Église devenue un avec le Liban. C’est pour défendre leur foi chalcédonienne que les communautés de Beit Moroun se sont érigées en Église autocéphale et ont commencé leur symbiose avec le Liban sacralisé. En l’an de grâce 451, l’empereur byzantin Marcien et son épouse ...

La graphie maronite

L’observation d’un manuscrit assyro-chaldéen et d’une Chhimto maronite nous permet de mieux comprendre la place qu’occupe chacune des trois graphies syriaques. Ici et là, le même estranguélo est employé pour les titres et auprès des croix à gradins. Pour le reste, chaque tradition fait appel à sa forme cursive : le madenhaya pour ...

La Phénicie, entre monolithisme et mégalithisme 

Les Cananéens sont dominés par la matière, alors que les Hellènes la subordonnent au dessin de l’édifice. L’architecture phénicienne a perpétué ce principe dans les temples de style romain. Elle y a injecté l’esprit mégalithique qui y invite les formes hétéroclites de la nature et le roc comme matière indéterminée. Les ...

Le temple phénicien, de la pyramide à la colonnade

C’est une monnaie frappée sous Macrin qui nous donne une idée concrète de ce à quoi pouvait ressembler le temple phénicien archaïque. La ruine cubique qui subsiste encore à Faqra n’est autre que la base d’un monument qui était identique à celui de Hermel, et dont la pyramide aurait disparu. Dans tous les villages de Phénicie, sur ...

Les silos de la mémoire (2/2)

Depuis quelques jours, les silos font couler beaucoup d’encre. De fait, le bloc nord de cette structure, fragilisée par la double explosion au port le 4 août 2020, risque de s’effondrer plus tôt que prévu (avant la fin de l’année en cours, d’après un rapport d’experts), du fait de l’incendie qui s’est déclaré il y a plus de ...

Les silos de la mémoire (1/2)

Depuis quelques jours, les silos font couler beaucoup d’encre. De fait, le bloc nord de cette structure, fragilisée par la double explosion au port le 4 août 2020, risque de s’effondrer plus tôt que prévu (avant la fin de l’année en cours, d’après un rapport d’experts), du fait de l’incendie qui s’est déclaré il y a plus de ...

Moussa el-Hage à IB: Le patriarcat ira de l'avant

Ce qu’il est convenu d’appeler depuis quelques jours «l’affaire» de Mgr Moussa el-Hage, archevêque maronite de Haïfa et de Terre Sainte – qui est également exarque (vicaire patriarcal) pour les territoires palestiniens et le Royaume hachémite – continuera sans doute de faire couler beaucoup d’encre. Dans une interview accordée ...

Le festival "vin et musique" du château-fort de Smar-Jbeil

« Ils reviendront s’asseoir à son ombre, ils redonneront la vie au froment et ils fleuriront comme la vigne; ils auront la renommée du vin du Liban. » (Osée, 14:7) La contrée du Batroun prend une importance croissante en tant que région touristique de qualité, avec une nature et un patrimoine architectural bien mieux préservés ...

Nadim Gemayel: Nous ne plierons pas face aux menaces

Nadim Gemayel, député Kataëb de Beyrouth I, a dénoncé mercredi l’interpellation de l’archevêque maronite de Haïfa, Mgr Moussa el-Hage, au poste-frontière de Ras Naqoura, alors qu’il rentrait d’Israël. « Nous ne resterons plus muets face aux menaces », a-t-il affirmé, à l’issue d’une visite à Dimane pour apporter son ...

Chawki Daccache: «Ne nous mettez pas à l’épreuve»

Chawki Daccache, député des Forces libanaises du Kesrouan, a stigmatisé mercredi l’interpellation de l’archevêque maronite de Haïfa, Mgr Moussa el-Hage, au poste-frontière de Ras Naqoura, alors qu’il rentrait d’Israël. « Ne nous mettez pas à l’épreuve », a-t-il lancé à l’intention du Hezbollah, sans le nommer, à l’issue ...

Saliba Douaihy et le spirituel dans l’art (2/2)

Mais c’est surtout dans la graphie syriaque que va se jouer l’exploration de l’abstrait. Après s’être octroyé une place visuelle importante dans la composition figurative, l’écriture est promue au rang de sujet central. Elle devient la source unique sur laquelle se construit le tableau, sa structure, ses formes et ses couleurs, ainsi ...

De la Villa des Cèdres à l’abbaye de Saint-Pé (2/2)

De son siège diocésain de Meudon, sis Villa des Cèdres, l’éparque maronite de France, Mgr Maroun Nasser Gemayel, décrit l’abbaye de Saint-Pé comme l’«œuvre de sa vie». Elle incarne à la fois la présence des maronites en France, leur intégration et leur message missionnaire. L’abbaye de Saint-Pé-de-Bigorre, à Lourdes, fondée ...

De la Villa des Cèdres à l’abbaye de Saint-Pé (1/2)

Lorsqu’en 2012, Mgr Nasser Gemayel prenait en charge son éparchie, la France ne comptait que trois paroisses pour les maronites. Dès 2019, la France comprenait déjà plus d’une vingtaine de paroisses et missions maronites, un centre culturel, et même une abbaye médiévale pour la création d’une mission à Lourdes. Il s’agit d’un ...