Pendant des siècles, une certaine tradition rationaliste a entretenu l’idée qu’il existerait, d’un côté, la raison souveraine et, de l’autre, une sensibilité suspecte à contenir ou à dompter. Dans certains milieux socio-familiaux, notamment au Moyen-Orient, ce partage a parfois pris une coloration morale faisant du sentiment une ...
Qu’est-ce qu’un dirigeant abusif ? C’est celui qui ne se contente pas seulement de commander les actes mais qui s’adjuge le droit d’interpréter le désir des autres. Il leur dit ce qu’ils sont, ce qu’ils doivent craindre, aimer, penser, espérer. Il parle au nom du peuple, de l’enfant, du salarié, du croyant, du malade, de la ...
Dire d’un dirigeant qu’il est castré comme n’importe quel sujet ne revient ni à l’insulter ni à le diminuer. La formule choque parce qu’elle touche à l’un des mots les plus chargés de la psychanalyse, mais aussi parce qu’elle atteint le pouvoir à l’endroit même où celui-ci préfère ne pas être touché. Elle rappelle que ...
Pourquoi un sujet s’attache-t-il à un objet toxique? S. Ferenczi, dans ses textes sur le traumatisme, décrit l’identification à l’agresseur comme un mécanisme de survie. L’enfant confronté à un adulte violent peut, inconsciemment, se mettre du côté du fort, parce que cette proximité donne l’illusion d’une maîtrise. Dans une ...
Au Liban, le mot résignation sonne souvent comme une évidence. On l’entend dans les cafés, les salons, les journaux, les réseaux sociaux, dans cette phrase réflexe qui clôt les discussions sans les conclure: «ma fi balad», «ma fi dawleh». Pourtant, dès qu’on le prend au sérieux, le mot se complique. La résignation n’est pas une ...
Françoise Dolto aborde la jalousie à partir de la construction psychique de l’enfant et de l’apprentissage du lien à l’autre. La jalousie adulte, dans cette perspective, est un indice d’immaturité lorsque le sujet ne parvient pas à supporter que l’amour n’abolisse pas la séparation. Dolto oppose volontiers la logique jalouse, qui ...
On entend communément l’explication selon laquelle la jalousie serait une preuve d’amour. Cela fait partie de ces évidences dont on doit se méfier. Le sentiment de jalousie peut accompagner l’amour, parfois comme son ombre fidèle, parfois comme sa contrefaçon, mais il signale surtout une dépendance à l’objet, une angoisse de perte, ...
Dans le domaine du soin, le dilemme du vrai-faux paraît assez délicat, parce que le mensonge se pare volontiers de bienveillance. Ne pas dire, ce serait protéger. Dire, ce serait effrayer. En réalité, il ne s’agit pas de choisir entre brutalité et silence, mais d’interroger la position du ...
Un pays reconnait son malheur au son même des phrases prononcées. Au Liban, le discours politique a souvent pris l’allure d’une scène où l’on joue à dire sans dire, à promettre en se réservant une échappatoire, à proférer une parole que l’on sait illusoire, à produire du vraisemblable comme on produit du brouillard. Ce ...
S. Ferenczi nous a fourni des outils irremplaçables pour penser ce que le trauma fait à la continuité du moi. Chez lui, le traumatisme n’est pas seulement l’excès d’excitation. Il est aussi ce qui fracture, sidère, désoriente, oblige à des solutions psychiques de survie où la soumission, la confusion et l’identification à ...
Dès mars 2026, l’espace psychique des Libanais semble se refermer, comme privé de tout dehors. En quelques jours, les bombardements, les ordres d’évacuation, les nombreuses victimes, les déplacements de masse et l’atteinte des infrastructures ont replacé le pays dans une économie de survie où la vie matérielle et la vie psychique ...
Certaines alliances politiques sont envisagées comme stratégiques ou idéologiques et pourtant quelque chose échappe aux grilles d’analyse classique. Le lien entre l’Iran et le Hezbollah appartient à cette catégorie de relations qui semblent excéder leur propre rationalité apparente. Parce qu’elles s’inscrivent dans une autre ...
